eucaristía

La Eucaristía o Sagrada Comunión es la piedra angular de nuestra fe.

En este santísimo sacramento, recibimos el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo. A diferencia de otras denominaciones de la fe cristiana, que consideran la comunión simplemente como un acto simbólico que conmemora la Última Cena de Cristo, creemos que mediante la acción del sacerdote durante la Liturgia, el pan y el vino se transforman verdaderamente, se transubstancian, en el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo. Dejan de ser lo que eran antes. Por eso tenemos tanta reverencia por estos objetos de nuestra fe.

La doctrina católica de la Presencia Real es la creencia de que Jesucristo está literalmente, no simbólicamente, presente en la Sagrada Eucaristía: cuerpo, sangre, alma y divinidad. Los católicos creen en la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía porque Jesús nos dice que esto es cierto en la Biblia: «Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Este es el pan que baja del cielo, para que el que come de él no muera. Yo soy el pan vivo que bajó del cielo; si alguno come de este pan, vivirá eternamente; y el pan que yo daré es mi carne por la vida del mundo». Los judíos entonces disputaban entre sí, diciendo: «¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?». Jesús les respondió: «De cierto, de cierto os digo: si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros; el que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.» «Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él» (Juan 6:48-56). Además, los primeros Padres de la Iglesia insinúan o afirman directamente que el pan y el vino ofrecidos en la celebración de la Cena del Señor son en realidad el cuerpo y la sangre de Jesucristo. En otras palabras, ¡la doctrina de la Presencia Real que los católicos creen hoy era creída por los primeros cristianos hace 2000 años!

Si bien se nos exige recibir la Eucaristía al menos una vez al año durante la Pascua, se nos anima a hacerlo con mucha más frecuencia. Semanalmente o incluso a diario, si es posible.

La Comunión se considera el tercer sacramento de iniciación, después del Bautismo y la Confirmación, porque nos permite participar más plenamente en la Iglesia. Los adultos que se inician en la fe católica la reciben en ese orden. Sin embargo, los niños que nacen en el catolicismo tradicionalmente reciben la Primera Comunión alrededor de los siete años. Tras recibir una instrucción específica y el sacramento de la Reconciliación primero, la Iglesia da la bienvenida al joven comulgante a una mayor participación en nuestra fe.

Comuníquese con la oficina parroquial al (951) 272-9043 cuando esté listo para llevar a su hijo a través de este gran hito en su vida para recibir la Primera Comunión.

Le proporcionarán las instrucciones adecuadas y los materiales necesarios.

Al recibir la Eucaristía, recibimos a Cristo en nosotros. Él vive en nosotros y nosotros en Él. Además, al participar del mismo alimento espiritual y físico, nos unificamos como comunidad; nos convertimos en un solo cuerpo: la Iglesia. No solo unidos en nuestra congregación, sino en todo el mundo con todos los que reciben la Eucaristía.

Se requiere una buena disposición para recibir la Sagrada Comunión. Es necesario estar libre de cualquier pecado grave o mortal. Una de las muchas razones por las que acudimos al sacramento de la Reconciliación es para absolvernos de estos pecados. Es necesario creer en la Transubstanciación del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de nuestro Señor. Por eso nos abstenemos de compartir la Eucaristía con personas no católicas. Y, con excepción del agua o los medicamentos, es necesario abstenerse de comer o beber al menos una hora antes de recibir la Eucaristía.

La Eucaristía debe consumirse inmediatamente. No debe llevarse a la banca ni compartirse con nadie. Solo los ministros eucarísticos especialmente designados para atender a las personas confinadas en sus hogares pueden salir con la Eucaristía y solo con el propósito expreso de administrarla a los enfermos que no pueden asistir a misa.

Aunque estas reglas puedan parecer algo formales o estrictas para quienes no las conocen, se han establecido a lo largo de los dos mil años de existencia de la Iglesia. Expresan nuestra reverencia y amor por lo que consideramos el más sagrado de los sacramentos y el mayor don que nuestro Señor nos ha dado. Es la manifestación física de nuestra redención mediante el sacrificio de la vida de Cristo y el amor de Dios por nosotros.